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芭蕉树叶被大雨打得沙沙作响，故被取名为伐寻波斯（梵文“雨”的意思）。后他出家常坐在芭蕉树下用功并因此成道，故世人称他“芭蕉罗汉”。
三十七、阿氏多尊者 荼畔咤迦尊者
为十六罗汉中的第十五、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
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和狮子一样构成了土地强有力的观念，所以杀死一条蛇是非凡之举。汉高祖刘邦泽中芒、砀山斩蛇起义；而在日本最重要的古典典籍《古事记》中，太阳神和月神的第三个孩子风神取名“须佐之男尊”，桀骜不驯，被天神派去...
河西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062984590.html
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、如义取名散动。为对治此十种散动，一切般若波罗蜜多中说无分别智。如是所治能治，应知具摄般若波罗蜜多义。”
除上所说的各类遍计，其他还有十一、十二，乃至无量的遍计。总说一句，随著依他起性有...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
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东西冲要游听不疲，因置寺焉，名为净影，（慧远）常居讲说。”这是隋文帝为慧远一人专建的寺院，却取名为净影，其中必有缘故，最大的可能就是寺名取自慧远的出家之地景净寺，使慧远在这里有宾至如归的感觉，以便在...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
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山野之中。他们发现这里气候温和湿润，花草繁茂，就留居下来种花为生。从此代代相承，种花卖花，朱姓家族随之蕃衍成一个村落。因有“养花长福”的谚语，故取名长福村。《漳州府志》载：郭南五里有乡曰塘北，居人不种...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590988327.html
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具体规划设想上，将南部山门形成入门区，并作为同普明塔的空间过渡。为烘托南部中央的轴线，在主轴线两侧设4米宽的仿唐式走廊。同时保留原寒山别院两侧的景区，可取名“斜阳晚歌”和“暗香浮动”。中部区根据听钟和...
王国栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044591612.html
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慧远另建寺院。太元十一年（公元386年）寺成，因在西林寺之东，所以，取名为东林寺。寺的四面环山，南对于香炉峰，门前临虎溪，天下林壑之美尽在此处。
慧远从此驻足东林寺，传教、修行和着述，影不出山，足...
不详
|五明研究|
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洛阳至广州途中见金刚智，拜为师父。从此，随金刚智学习悉昙，讽诵梵经。不久落发，取名智藏。继而，从其授菩提心戒，引入金刚界曼荼罗，灌顶掷花，得号不空金刚。开元十二年(724)，受一切有部具足戒。开元...
崔正森
|五明研究|
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山西文物选萃 绪论
山西省地处黄河流域中部，位在北纬34'35"-40'43"，东经118'15"-114'32"。“东则太行为之屏障，西则大河为之襟带。北则阴山、大漠为之外蔽，而勾注、雁门为之内险。南则首阳、砥柱、析城诸山滨河而错峙。汾、浍萦流於右，漳、沁包络於左”。因地属太行山以西，故取名山西。历来为兵家必争之地，前人概括山西地势有“表里河山”“形势完固”之语。山西有利的...
不详
|五明研究|
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于是出家访师，严事赤松禅师。赤松感其道心真诚，遂为他剃发，取名瞿脉，意谓承续法脉，永不坠堕。瞿脉自此正式成为佛门弟子，时年仅二十岁。
康熙二十六年（1687），瞿脉在赤松门下受戒参悟有年，又欲遍参...
张新民
|五明研究|
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